谈原始点收费问题

目前到处出现的一个问题，收费的问题 。
       张医生讲过，我们是做公益的，但是，最后成就的是自己。很多人，因为这个公益两字，不敢收患者的钱，慢慢的无法继续做下去。很多人，因为这个公益两字，就觉得，我该坐享其成，接受免费的推按治疗。因为张医生说是免费公益的，如果你收钱了，就是违反张医生的规定，违反基金会的规定。难道，张医生要我们饿着肚子去做公益吗？我个人的理解，其实并不是。
       钱，是一个很敏感的字。但是，这个钱要怎么得来，记得那天在会场上，张医生讲过一句话，他要民众严格督促，如果基金会无法做到让大家感觉满意，就不要给基金会捐钱，基金会的义工，都是自愿来做的，谁都不欠谁的。如果，基金会能做到让民众满意才捐钱，一定要养成这种好的风气。基金会有了十方的捐款，才能正常运作。钱多多做，钱少少做，没钱尽量做。也并不是说给钱多的人就给多做一点，给钱少的人就少做一点，对待患者，要一视同仁，现在的医院，除了高昂的医药费，还要给红包，社会风气一团糟糕。其实，张医生是在培养一种社会风气，让每一个人都能懂得付出，都愿意先付出，然后，让对方能感受到那份爱心，再来感恩，这样就会养成良好的社会风气。
       记得了凡四训里面讲到，是善非善论影响。举例1、鲁国法律规定，若肯出钱去赎回被邻国牵去做臣妾的百姓，政府都依例付给一笔奖赏，作为奖励。孔子的学生子贡，赎人却不接受礼金，孔子知道了就骂他说，你错了，君子做事可以移风易俗，行为将成为大众规范，怎么可以只为了自己高兴，为了博得虚荣，就随意去做呢？现在鲁国富人少，大多是穷人，你这样创下恶例，则大家认为赎人接受礼金是丢脸的事，以后还有谁赎得起人？从此以后，赎人回国的风气，将慢慢消失。       举例2、子路救起溺水之人，主人送了一头牛道谢，子路收了起来。孔子听了说，从此鲁人必乐于拯救溺水之人，因为一个肯救，一个肯谢。则会酿成风气。以上二例，以一般人的观念说，子贡不领赏金是廉洁的好事，子路接受赠牛，是一大败笔，但孔子的看法却与众不同。因此说，不可只看行为，必须看他的流弊，不可只看现在，必须看清事情的结果。不可只论各人得失，须看对大众的影响。

           其实，张医生是在围绕着一个爱在讲原始点和做原始点的，他是在改变人们的理念，改变社会的风气，包括亲情，人情，风气，环境，等等。他不是为了做原始点而做原始点的。为什么现在的社会人与人之间会这么冷漠?亲人之间的那份亲情也越来越少?就是因为，事事都在谈利益，样样都在谈金钱，全部都生活在自我中。原始点要改变的，也就是人们的这种理念。现在的社会，为了钱，都在尔虞我诈，勾心斗角。但是，换一种方式，就是人人都学会先付出爱，然后再得到回报，同样是成就自己，可是，两种方式，前者能让整个社会进入到一种人情冷漠，没有阳光的状态。后者却能让社会到处充满温情，充满阳光，人人都懂得让自己先付出，然后人人懂感恩懂回报，社会要和谐，不就是得这样吗？